Published Apr 28, 2023
اجرای طرح ممنوعیت نماز در مدارس تا چه حد منطقی میباشد؟
بیش از ده سال است که هر هفته رسوایی جدیدی برملامیشود و نشان دهنده این است که همواره از جامعه خواسته میشود تمایلات اقلیتها به دور از مسائل سیاسی پاسخ داده شود.
به عنوان مثال پذیرایی از بازدید کنندگان مسلمان در یک جشن سنتی بدون گوشت خوک، تبدیل به یک فاجعه بزرگ شد. این اتفاق خشم خیلی از مردم را برانگیخت. به نظرمی رسید که این رستوران بیشتر به خاطر ارائه خدمات خوب به مشتریان و رفع محدودیتهای غذایی گروههای بزرگ همچون گیاهخواران و مسلمانان مورد توجه قرارگرفته است.
لایحه ۲۱ که در سال ۲۰۱۹ تصویب شد، علاوه بر منع کارمندان دولت از پوشیدن لباس های مذهبی در پستهای مدیریتی، سکولاریسم دولتی را (یک اصطلاح جدید برایچنین موقعیت های اجتماعی) نیز وضع کرد.
طبق گزارشات دو مدرسه در لاوال (Laval) و یک مدرسه در وودرویل (Vaudreuil) برای نماز خواندن دانش آموزان مسلمان در ماه رمضان فضای مناسبی فراهم کردهاند. از آنجایی که دانشآموزان در راهروها، راه پلهها و دیگرفضاهای مشترک نماز میخواندند، مدارس در تلاش بودند مکان مناسبتری برای دانش آموزان فراهم کنند.
پس از علنی شدن این طرح، سوالات زیادی از رئیس جمهور پرسیده شد که واکنش دولت را در پی داشت و وزیر آموزش و پرورش با صدور حکمی نمازخانه را برای مدارس دولتی ممنوع اعلام کرد.
با این حال، او اذعان داشت که با توجه به آزادیهای موردحمایت قانون اساسی و عقیده و افکار متفاوت تا زمانیکه این مسئله فردی در سکوت، احتیاط، و در عین حال با احترام به برابری بین زنان و مردان انجام شود، نمیتواندآن را به طور کامل ممنوع کند.
به هر حال در کبک اصولی مقدس تر از سکولاریسم وجودندارد و این مدارس یک قانون غیرقابل نقض تلقی میشوند.
اما سوالی که در این میان مطرح میشود این است که آیاواقعاً مدارس با فراهم کردن مکانی برای اقامه نماز دانشآموزان در محوطه مدرسه، یک رویداد مذهبی را تأییدمیکنند؟ یا فقط سعی دارند از جامعهی کوچکی درمدرسه خود حمایت کنند؟ آیا با توجه به ادعای خودتوانستهاند برای دانش آموزان با گرایشها و هویت هایجنسی متفاوت فضای امنی فراهم کنند؟